Exceptional Zela Couple with shiny patina. The sculptures' cap-like hairstyles are typical for the Zela, as are the ritual scarification on the front and back of their bodies. Apart from the mutilation of the male's genitals, the statutes are in very good condition; the mutilations were often done by the Belgian Missionaries after confiscating ritual objects. The 30,000 Zela live in the Katanga province of the DRC between the Luvua River and lake Kisale and are neighbours of the Luba. Their art is influenced by the surrounding tribes and they share comparable types of carvings, themes, uses, and functions. They depict male-female couples ,who represent the Primal Ancestors, a rare occurrence in Luba art. Compared to Luba art,their scarification patterns are placed more randomly, and the figures are generally squatter but with proportionally longish torsos.
Außergewöhnliches Zela-Paar mit glänzender Patina. Die kappenartigen Frisuren der Skulpturen sind typisch für die Zela, ebenso wie die rituellen Skarifikationen auf der Vorder- und Rückseite ihrer Körper. Abgesehen von der Verstümmelung der männlichen Genitalien sind die Statuen in sehr gutem Zustand; die Verstümmelungen wurden oft von den belgischen Missionaren nach der Beschlagnahmung von Ritualgegenständen vorgenommen. Die 30.000 Zela leben in der Provinz Katanga der DRC zwischen dem Luvua-Fluss und dem Kisale-See und sind Nachbarn der Luba. Ihre Kunst ist von den umliegenden Stämmen beeinflusst und sie teilen vergleichbare Arten von Schnitzereien, Themen, Verwendungen und Funktionen. Sie stellen männlich-weibliche Paare dar, die die Ur-Ahnen repräsentieren, was in der Luba-Kunst selten vorkommt. Verglichen mit der Luba-Kunst sind ihre Skarifikationen willkürlicher platziert, und die Figuren sind im Allgemeinen gedrungener, aber mit proportional länglichen Torsi.
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